Читала в марте-апреле.

 "Память - это ты" Альберт Бертран Бас. ( 16+, длительность аудиоверсии 16,5 ч, чтец Александр Гаврилин)

Гражданская война в Испании. Гомеру 15 и он остался сиротой. Но книга не о войне, хотя очень рядом. Книга не о сиротах, хотя их было много. И даже не о скитаниях, в которых проходит вся жизнь Гомера внутри романа. Книга о любви, молодости, о смирении, о выборе, смелости, безрассудстве. О жизни. Концовка такая неожиданная и такая ожидаемая. 

Её мне порекомендовала Аля alti. Сначала книга меня разочаровывала, потом очаровала, вызывала злость, смех, смирение и прощение, и снова взрывала. Я рыдала в конце. Столько эмоций у меня лично может вызвать редко какая книга. Бесил герой, восхищала героиня, потом наоборот)) Понравился и перевод, и великолепное прочтение Александром Гаврилиным.

«Имя мое – Гомер, и я потерял семью во время войны. В пятнадцать я пешком пересек Пиренеи, отправляясь в изгнание. Я вырос сиротой на улицах Барселоны и касался смерти в темницах “Уругвая”. Я пил с Хемингуэем, приветствовал Гитлера и занимался любовью в автомобиле Франко. Мне стреляли в спину, и мне стреляли в сердце. Я заставил притихнуть кабаре “Мельница”, меня целовала Прекрасная Дорита. Я сжимал нож Сидящего Быка. Я был там, где умирает ветер, и спал среди утерянных сокровищ. Однажды меня расстреляли. Я знавал гениев и вдохновлял некоторых из них. Я пил допьяна, смеялся до слез, мечтал, воровал и убивал. И я влюблялся. Трижды. В одну и ту же женщину. Вот моя история. Вот моя одиссея». 

Аля, огромное спасибо, сама бы я вряд ли наткнулась бы на "Память - это ты". Рекомендую тоже.   Оценка 5- ( причину минуса оставлю при себе).

  "Воронье озеро" Мэри Лоусон. (16+, 8 ч., чтец Мария Орлова)

  Книга для тех, кто любит семейные саги, истории с несбывшимися мечтами, про выживание и взаимопомощь людей в сложных условиях. Местами немного затянуто. Но в целом увлекает.

   Четверо детей из счастливой семьи остаются сиротами. История о том, как они справляются с ситуацией, как вырастают взрослыми. А у одной из сестёр так и остались подростковые амбиции на счёт своих братьев. Героиня вызвала у меня чувство неприязни, она слишком эгоистичная, слишком упёртая, слишком ограниченная. И живёт с пониманием и отношением к ситуации и братьям, которые сложились ещё в далёком детстве. Чем портит жизнь себе, своим братьям, своему парню. 

   Можно сделать для себя множество выводов, а где-то подкорректировать своё поведение по отношению к родственникам и близким, пересмотреть своё отношение к ним, если вдруг в вас закрался "червячок" по отношению к кому-то.

Моя оценка 4.

"Люди, которые всегда со мной" Наринэ Абгарян (16+, длительность аудиоверсии 8,5 ч, чтец Ксения Бржезовская)

Тоже семейная сага. Как всегда у Абгарян - такой простой язык, такие милые, местами горькие рассказы, такие яркие образы, мгновенно вытаскивающие из недр памяти что-то своё, созвучное с повествованием. И каждый раз душа с надрывом. Для людей, обладающих эмпатией.

В этой книге - близко к теме геноцида, и в противовес - жизни вместе людей разных национальностей. 

“Нани Тамар говорила – любовь – это все. Это то, ради чего стоит жить. Ты маленькая, ты еще ничего не знаешь. Потом меня поймешь. А сейчас просто запомни – любовь – это то, ради чего стоит жить.”

“Жизнь – она там, где нас любят... Жизнь – она там, где нас ждут.”  

 "Женщины Лазаря" Марина Степнова (18+, длительность аудиоверсии 16 ч, чтец Алексей Багдасаров)

   Странная книга. Для любителей семейных саг. История длиною в век. Вроде интересный сюжет, закрученные судьбосплетения, наполненные любовью и ненавистью, там нет срединных чувств, все настройки выкручены на максимум. Но почему-то такие несчастные все эти женщины, женщины-жертвы, которых тем или иным способом соединила жизнь с этим самым Лазарем - гениальным безродным учёным, идеальным эгоистом, непонятно почему оказавшимся в заглавии книги, т.к. его роли-то особо и не было, так, просто мимо промелькнул. 

   Больше всех мне жальче последнюю героиню. Она примерно нашего поколения. Слушая главы книги с её участием, у меня такая боль в душе разгоралась, ком в горле... В общем книга о том, как НЕ НАДО - не надо так жить, так любить, так верить, так поступать, так соглашаться, так стелиться. А надо думать и отстаивать свою жизнь, право на свою жизнь. Всем героям - к психотерапевту срочно!

   Что хочу сказать об авторе и произведении в целом. Витиеватый язык, часто излишне, мудрёное построение фраз, некая доля юмора. Сюжет мечется во времени, но ориентироваться легко. Герои убоги душой, страдают сами, мучают всех вокруг. И уничижительное пренебрежение историей моей Родины. Да, было разное, можно относиться по-разному, но уважать. И мне неприятно слышать, как поливают грязью то, в чём пришлось жить мне и моим предкам. Послевкусие какое-то гаденькое, хочется помыться. Но есть над чем подумать, оглянуться на себя и свою прожитую жизнь, и встретившихся по ней людей. 

   В общем, читать точно не смогла бы. Но Багдасаров - гениальный чтец, все 10 звёзд - ему! 

  Сама книга на 3-.

"Установи границы, обрети душевный покой. Как построить здоровые отношения с окружающими" Недра Гловер Тавваб. (16+, длительность аудиоверсии 6,5 ч, чтец Наталья Коршун) 

   Небольшая, но довольно полезная книга для тех, у кого есть проблемы с личными границами, как если их нарушают другие, так и если вы сами являетесь нарушителем чужих границ. Лёгкая для восприятия, с примерами из жизни.               Возможно, многим откроет глаза на пассивно-агрессивное поведение их самих или в отношении их. А к сожалению, на постсоветском пространстве это было нормой, и мы перестали это замечать. Но так не надо делать! 

   А ещё время от времени границы нужно пересматривать. И каков возможный отпор визави при установлении границ там, где их раньше не было, и как его преодолеть. В общем, эта книга не будет лишней для тех, кому интересны отношения между людьми. 

"Нарушение личных границ может проявляться по-разному. В нетактичных вопросах –«Когда рожать собираешься?», непрошенных советах – «Тебе бы пару килограммов скинуть и будешь красотка!», в желании навязать свою точку зрения – «Поступай на юридический, зачем тебе театральный?» и посягательстве на личное – «Нужно, чтобы ты вышел на работу в выходной»."

Почитайте и проверьте, не нарушаются ли ваши границы, не нарушаете ли их вы. 

Моя оценка 5.

Ключевые идеи книги: "Зачем мы спим. Новая наука о сне и сновидениях". Мэттью Уолкер (16+, всего 40 мин.)

Сокращённая версия книги даёт очень полное представление о том, зачем нам нужно спать и к чему приводит нарушение и недостаток сна, для тех, кто заинтересовался, можно более подробно ознакомиться с полной версией книги и узнать, как с помощью налаженного сна можно кардинально улучшить качество жизни и своё здоровье. Жаль, что этому не учат в школе.

Рекомендую. Моя оценка 4, немного банально, хотелось больше научных доводов.

Усадьба Коломенское.

 Всем мира и любви! 

Расскажу, как я в середине апреля ездила в усадьбу Коломенское.

Почему-то с детства у меня осталось впечатление, что Коломенское - это такой большой парк плюс огромные яблоневые сады с царских времён, ну и белоснежная шатровая церковь. То ли раньше я не обращала внимания, то ли и не было там музейных экспозиций, а были, как водилось в советское время, склады какие-то. 

А теперь там много строений привели в подобающий вид и открыли там музеи. Вот я и сподвиглась посетить сразу шесть из них в один день, благо, была музейная неделя, и вход везде был по бесплатным билетам. Итак, выбрала объекты, которые находились на близком расстоянии друг от друга.

Передние ворота.

В этом строении располагается постоянная экспозиция  "Вехи истории Коломенского". Здесь довольно бегло освещена история этой местности с 5-3 тысячелетия до н.э. до начала XX века. Оказалось, что здесь довольно большие выставочные площади. Большая часть наполнения залов - находки с раскопок на территории Коломенского и других похожих мест. 

Все же знают шатровую белую церковь Вознесения Господня, которая является символом Коломенского музея-заповедника. Она сейчас капитально реставрируется и затянута лесами. 

Так вот царские врата от первого иконостаса этой церкви, они датируются 1532 г.

Так же на этих территориях располагалось знаменитое Дьяково городище, которое дало название целой Дьяковской археологической культуре (VIII в. до н.э. - VIII в. н.э.), распространённой от верхней Волги до Оки. Экспозиция начинается как всегда с черепков и костяных игл.

Вроде по-русски написано, но у меня не получается разобрать больше 2-3 слов. Мало быть грамотным, чтобы читать царские указы)))

К середине XV века Коломенское стало родовой вотчиной московских князей, а в середине XVII века — летней резиденцией русских царей. Временем расцвета стало правление царя Алексея Михайловича, здесь любил бывать Петр I, а позже — Екатерина II. В залах представлены археологические находки разных веков, вооружение русского воина, архитектурная керамика, старопечатные и рукописные книги, иконы, предметы царского и крестьянского быта.

Впервые (мне кажется) я увидела колокол с отверстиями. 

На верхнем этаже надвратной башни, на который нужно подниматься по очень-очень крутым ступеням (охота пуще неволи, я со своими коленками не только вврех поднялась, но и потихонечку вниз спустилась), выставлены механизмы старинных башенных часов. 

Здесь же - слюдяные окончины XVIIв., аналогичные использовались в служебных и жилых покоях царя Алексея Михайловича.

Макет Дворца царя Алексея Михайловича Романова. Его посещу в следующий раз. Он не сохранился совсем, только картины с его изображением. Но по чертежам и зарисовкам его восстановили в 2010 г.

В подземных помещениях - коллекция белокаменной резьбы XVII-XVIII в.

И в последних залах крыла ворот - собрание икон с изображениями древнерусских городов и монастырей.

 

Церковь Георгия Победоносца.

Следующей к посещению была церковь Георгия Победоносца. Это маленький храм-музей, службы бывают, но нечасто, по расписанию. В остальное время можно познакомиться с историей Св.Георгия, каким его изображали в разные времена, как он стал покровителем Москвы и оказался на её гербе и флаге. Также немного о разных Георгиевских храмах, которых в Москве сохранилось около 20. 

На фото слева колокольня, справа церковь.

Водовзводная башня.

Тут же совсем рядом - Водовзводная башня. Это уникальное средневековое сооружение, не имеющее прямых аналогов. И в ней экспозиция, посвящённая водовзводному и напорно-водопроводному делу в России с XVII в.. В основном чертежи, эскизы, документы, фотографии. Макет башни в разрезе. Сохранились деревянные трубы. Сама башня на фото выше с храмом Св. Георгия, виднеется между церковью и колокольней. По ступеням можно подняться на самый верхний этаж, но в окна ничего не видно. 

Домик Петра I.

Следующий объект - Домик Петра I. Но сначала вас встречает памятник Петру I.
 Почему мне всегда кажется такое изображение Петра комичным? Почему мне сложно поверить, что он таким и был? Не могу отделаться от этой мысли, но оставим это.

Домик (а точнее деревянный "дворец") изначально был построен в 1702 году на острове Маркове в устье Сев. Двины. Там Пётр прожил два месяца, контролируя возведение Новодвинской крепости. В 1877 г. домик переехал в Архангельск, а в 1932 был перевезён в Коломенское. И это единственный мемориальный музей Петра Великого в Москве. Внутри воссоздан новаторский по тем временам быт императора. Например, впервые при нём стали использоваться названия комнат: кабинет, почивальня, он привёз европейскую мебель, в том числе кровать, письменный стол, шкаф-кабинет, стулья с резьбой.

На следующей фотографии хочу обратить ваше внимание на высоту дверного проёма, такие во всём доме. А слева от проёма вы видите кол, в который вбит гвоздь, так вот это отмечен рост Петра I. Внутри комнаты видно девушку среднего роста, примерно 1,6м, и даже мне с моими 155 см пришлось наклоняться, чтобы войти.

На стенах вы видите красное сукно. Он выполняло несколько функций: утепляло дом, вносило краски в суровый северный климат, придавало праздничности и значимости царским палатам.

Рядом с домиком Петра I находится дубрава, в которой растёт предположительно 600-летний дуб, под которым по легенде ещё ребёнком играл на своей подмосковной даче царевич Пётр.

Имеются на территории и более древние памятники. Вот, например, "Половецкая баба", каменное изваяние XII в. (сидящая фигура мужчины в шлеме с чашей для ритуального напитка в руках), такие скульптуры ставились на могильных курганах южнорусских кочевых народов.

На территории всё цвело, напомню, что это было ещё 19 апреля. 

Ещё мне попались два больших валуна с красивым рисунком, блестящие, отшлифованные посетителями, вероятно.

А это Казанская церковь. И Спасские ворота.

 Далее я хотела уходить, но по дороге к новому метро мне попались ещё дом зажиточного крестьянина и дом кузнеца с кузницей.

Там ничего особенного, много предметов быта, которые мы с вами ещё застали у бабушек в деревнях. Но моё внимание привлёк рекламный плакат с видами печений, некоторые мы с вами потребляем и в наши дни))

Вот такое состоялось моё посещение Коломенского, которое изменило моё представление об этом месте. По хорошему, ещё пару раз надо съездить, чтобы всё осмотреть.

      **************************************      

И хочу отметить человека, благодаря которому существует этот и другие музеи, и не только в Москве.

Пётр Барановский (1892-1984гг) - архитектор-реставратор, благодаря героической работе которого было сохранено огромное количество памятников истории и культуры, особенно религиозного толка в начале XXвека, когда было "...разрушим до основанья, а затем..." 

Благодаря ему мы можем лицезреть Храм Василия Блаженного на Красной площади Москвы, он же был основателем и спасителем музея в Коломенском и Музея Андрея Рублёва в Андрониковом монастыре, где я побывала пару лет назад, о чём был у меня пост, и даже музея Грибоедовых в Хмелите Смоленской обл.